OS PRIMÓRDIOS
No século VII, a Coreia estava dividida em três reinos: Koguryofg, aekche e Sillffgga. Descobertas arqueológia pinguifras nas paredes de Muyong-Chong, uma tumba regalfforma de taekwondo) em um período anterior ao ano de 50 a.C.
As pinturas não deixam dúvidas sobre se realmente representam uma manifestação da antiga arte do Tae-Kyon: mostram homens desarmados praticando um combate e se utilizando de técnicas bastante características da arte, como a "faca da mão", o punho cerrado e a posição de luta clássica.
Nesta época, destes três reinos que viviam em constantes conflitos, Silla (o menor e menos desenvolvido deles) estava sempre sendo invadido pelo outros, bem como por piratas japoneses, que se aproveitavam de sua fraqueza e incompetência militar para saqueá-los. Ignorando suas diferenças com seu vizinho mais próximo, e preocupado com a segurança de seu próprio reino, o rei de Koguryu amedronta-se frente aos ataques dos piratas japoneses e resolve enviar forças militares para prestar treinamento a alguns guerreiros da nobreza de Silla e ajudá-los a combaterem e livrarem-se, e à própria península, dos ataques inimigos. Esta foi a primeira vez que o taekwondo (naquela época conhecido como Tae-Kyon) foi introduzido no reino de Silla, que seria, a partir de então, seu maior propagador.
Uma vez contando com o apoio militar de Koguryo, o rei de Silla convocou a nobreza do reino para que formassem um grupo de elite, que se responsabilizaria pela defesa e proteção da nação. Esses nobres criaram um grupo que ficou conhecido como os Hwarang. Os Hwarang foram então treinados em diversas modalidades: arco e flecha, marcha, espada, bastão, lança, táticas militares e Tae-Kyon. Tornaram-se conhecidos em todo o reino. Seu rei, porém, acreditava que ainda lhes faltava uma ideologia, pois do contrário seriam nada mais que um grupo de assassinos bem treinados. Estudaram, então, história, filosofia confuciana, ética e moral budista. Daí formularam seu código de honra:
Fidelidade ao rei;
Lealdade aos amigos;
Respeito aos pais;
Nunca recuar perante o inimigo;
Só matar quando não houver alternativa.
As pinturas não deixam dúvidas sobre se realmente representam uma manifestação da antiga arte do Tae-Kyon: mostram homens desarmados praticando um combate e se utilizando de técnicas bastante características da arte, como a "faca da mão", o punho cerrado e a posição de luta clássica.
Nesta época, destes três reinos que viviam em constantes conflitos, Silla (o menor e menos desenvolvido deles) estava sempre sendo invadido pelo outros, bem como por piratas japoneses, que se aproveitavam de sua fraqueza e incompetência militar para saqueá-los. Ignorando suas diferenças com seu vizinho mais próximo, e preocupado com a segurança de seu próprio reino, o rei de Koguryu amedronta-se frente aos ataques dos piratas japoneses e resolve enviar forças militares para prestar treinamento a alguns guerreiros da nobreza de Silla e ajudá-los a combaterem e livrarem-se, e à própria península, dos ataques inimigos. Esta foi a primeira vez que o taekwondo (naquela época conhecido como Tae-Kyon) foi introduzido no reino de Silla, que seria, a partir de então, seu maior propagador.
Uma vez contando com o apoio militar de Koguryo, o rei de Silla convocou a nobreza do reino para que formassem um grupo de elite, que se responsabilizaria pela defesa e proteção da nação. Esses nobres criaram um grupo que ficou conhecido como os Hwarang. Os Hwarang foram então treinados em diversas modalidades: arco e flecha, marcha, espada, bastão, lança, táticas militares e Tae-Kyon. Tornaram-se conhecidos em todo o reino. Seu rei, porém, acreditava que ainda lhes faltava uma ideologia, pois do contrário seriam nada mais que um grupo de assassinos bem treinados. Estudaram, então, história, filosofia confuciana, ética e moral budista. Daí formularam seu código de honra:
Fidelidade ao rei;
Lealdade aos amigos;
Respeito aos pais;
Nunca recuar perante o inimigo;
Só matar quando não houver alternativa.
Com a formulação deste código de honra, o movimento passou a denominar-se Hwarang-Do ("Do" significa "o caminho" em todas as artes marciais orientais).
A partir da formação do grupo Hwarang, Silla tornou-se tão forte que conseguiu unificar os três reinos da península sob a sua bandeira. É por isso que algumas fontes de pesquisa indicam o ano de 670 ad como o ano de surgimento oficial do taekwondo, na cidade de Surabul da Silla; mas na verdade, a prática desta arte é bem anterior a este período, como nos provam as pinturas encontradas na tumba Muyong-Chong, e que remontam ao século I a.C.
A partir daí, os Hwarang viajam pelo interior da península para conhecer mais sobre a região e a população, e desta forma vão espalhando o Taekwondo por todo o reino durante a dinastia Silla , que se estende de 668 d.C. até 935 d.C. Durante esta época, o Taekwondo se torna popular como uma atividade de recreação ou um exercício de desenvolvimento físico, ainda que fosse também uma excelente forma de defesa pessoal. Somente durante a dinastia Koryo (935 d.C. - 1392 d.C.) esse foco começa a mudar. Nessa época o Tae-Kyon passa a ser conhecido como Subak e deixa de ser visto como um sistema de desenvolvimento físico, passando a ser encarado como uma arte marcial.
NOS TEMPOS MODERNOS
No período de ocupação japonesa, a prática do Taekkyon foi proibida. Nesta mesma época, muitos coreanos imigraram para o Japão em busca de melhores condições de vida, sendo que algum destes aprenderam as artes marciais japonesas, como o Karate (Tang Soo Do em coreano).
No pós guerra, começam a surgir as escolas marciais de Tang Soo Do (Kwan):
-Chang MOO KWAN, onde o Mestre Byung IN YOON praticou kung fu Chuan Fa e Karate Shudokan;
-Moo DUK KWAN, onde o Mestre Hwang KEE praticou Taekkyon e um estilo de luta chinês quando viveu na Manchúria. Teve acesso a informações do Karate de Okinawa, sistematizando suas formas com base nos katas japoneses; - Ji DO KWAN, originada pelo Mestre CHUN SANG SUP que sabia Judo e Karate, sendo posteriormente liderada pelos mestres Kwe BYUNG YOON (4º dan karate shudokan) e CHONG WOO LEE;
- Chung DO KWAN, pelo mestre WON KOOK LEE, praticante de Karate Shotokan.
- Oh DO KWAN, escola voltada para militares, principalmente oriundos da Chung Do Kwan, liderada por CHOI HONG HI(praticou Taekkyon na juventude, foi faixa preta no Japão no estilo Shotokan de Karatê )e Nam Tae Hi (treinado na Chung Do Kwan).
Esta escola teve papel importante na identificação de uma nova luta na Coreia, tendo em vista que o Gal. Choi Hong Hi propos o nome Taekwondo em 11 de Abril de 1955, e em 22 de março de 1966 foi fundada a International Taekwon-do Federation (I.T.F.), que enviou professores pelo mundo para a divulgação da luta, e elaborou 24 novos katas (conhecidos como Hyong ou Tul), técnicas e regras específicas, resgatando os chutes muito valorizados no Taekkyon (estilo CHANG HUN), que mantem as posturas marciais de combate). No iníco eram utilizados os katas japoneses, com nomes em coreano, daí a semelhança dos estilos, conhecido na década de 70 como karate coreano.
O NASCIMENTO DO ESTILO SONGAHM
Houve uma centralização das escolas em torNo da ITF, todavia alguns mestres não concordaram, e continuaram mantendo suas escolas.
No início da década de 70, problemas políticos levaram o Gal. Choi ao exílio, levando consigo a sua federação para o Canadá. O vazio provocado com essa ruptura gerou a formação da WTF em 28 de maio de 1973, que passou a subsidiar os mestres, formando um instrumento marcial controlado pelo governo coreano (estilo KuKiwon), que elaborou novas formas (Palgwe e Poonse), e enfase em competições olímpicas).
O Mestre Haeng Ung Lee, que veio da ITF, desenvolveu o estilo Songahm em 1983, criando suas próprias formas, chamadas de fórmulas. O Grão-Mestre acreditava que a nova sistematização do Taekwondo era, na verdade, um empobrecimento daquilo que ele aprendera e do que ela acreditava ser benéfico para os alunos. O estilo Songahm espalhou-se pelo mundo através da ATA, STF e WTTU, tornando-se um dos estilos de artes marciais mais completos e modernos do planeta.
Em Portugal, o Taekwon-Do foi introduzido em 1974 pelo Grão-Mestre Chung Sun Yong, atualmente 9º Dan. O estilo Songahm foi trazido por José Pedro Reyes em 1993. Na altura, José Pedro Reyes era apenas 1º Dan e trazia consigo apenas um sonho. Em pouco tempo conseguiu reunir um grupo de mais de uma centena de praticantes. Hoje, o Taekwondo Songahm é alimentado por antigos alunos de José Pedro Reyes, tal como Miguel Loureiro (3ºDan), Paulo Pardal (2ºDan), Francisco Amaral (3º Dan) e Pedro Tânger (3º Dan). Daniel Rosito (3º Dan) ambém foi orientado por José Pedro Reyes mas o seu Instrutor foi João Carlos Bortoluzzi, da escola Shim-Jun de Port-Alegre, no Brazil.
É inquestionável a forte influência japonesa na estruturação e diagramação das formas, bases, golpes e defesas, com a herança dos movimentos rápidos e precisos do chutes do Taekkyon. Muitas artes marciais orientais foram originadas Vajramushti, arte marcial indiana, distante da peninsula coreana, todavia a diversas evoluções ao longo dos séculos tornaram cada sistema com suas distintas peculiaridades, de acordo com a cultura e estilo de vida de cada povo. No caso do Taekkyon que tem uma dinâmica corporal circular e estratégia fluída de luta, onde as técnicas de punho assemelham-se aos dos estilos Chen e Wu do Kung Fu interno Tai Ji Quan e as movimentações caracterizado pela “translação em onda” no andar e na aplicação das técnicas de chute, semelhantes aos sistemas de BaGua chinês, além dos movimentos lentos e respiração específica para Ki Gong, entremeados com técnicas rápidas e fluídas.Diversas lutas contribuiram, mas o Taekwondo é uma moderna arte, estabelecida na metade do século XX e em constante aprimoramento.
TAE KWON DO
A palavra "taekwondo" significa = "caminho dos pés e das mãos através da mente". E o "espírito do taekwondo" consiste nos princípios éticos de cortesia, integridade, perseverança, auto-controle e espírito indomável.
Para praticar é necessário um juramento (no estilo Songahm):
(no inicio da aula)
PRATICAREI NO ESPÍRITO DO TAEKWONDO
COM CORTESIA AOS MEUS COMPANHEIROS
LEALDADE AO MEU INSTRUTOR
E RESPEITO AOS INFERIORES E SUPERIORES
(no final da aula)
VIVEREI COM PERSEVERANÇA NO ESPIRITO DO TAEKWONDO
COM HONRA AOS DEMAIS
INTEGRIDADE COMIGO MESMO
E AUTO CONTROLO DAS MINHAS ACÇÕES
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